696甲骨文、金文之“渊”与“泉”是同一个字吗？

696甲骨文、金文之“渊”与“泉”是同一个字吗？

“渊”是水因深而回荡之处者。由“水”、“（

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“泉”是地下涌出初始之水者。由“水”、“白”组合。

“渊”与“泉”的甲骨文、金文有很大的区别。

“渊”是开放形的水流，主要在于表达其水因深而回荡之处字。

“泉”是封闭一端开放另一端，主要在于表达其是地下涌出初始之水者。

所以甲骨文、金文之“渊”与“泉”不是同一个字。

渊：

渊：繁体字写作“淵”。（繁体字“淵”简化为“渊”是根据古代俗字。参见《中华大字典》第3014页）

犹因水深而水流回荡之处者是淵字之范式。

“渊”是水因深而回荡之处者。

“渊”读yuānㄩㄢˉ。

相与比述本义：表示打漩涡的水。

如：《说文》：“渊，回水也。”。《管子·度地》：“水出地而不流，命曰渊水。”。《庄子·应帝王》：“鲵桓之审爲渊，止水之审爲渊，流水之审爲渊。”。《易·干》：“或跃在渊。”。又如：渊环(回旋环绕)、渊洑(水流汹涌起伏的样子)。

相与比述衍义：表示深潭。如：《论语》：“如临深渊。”（孔注:“潭也。”）。《诗·小雅·鹤鸣》：“鱼潜在渊。”。汉·贾谊《过秦论》：“不测不渊。”。清·梁啓超《饮冰室合集·文集》：“潜龙腾渊。”。又如：渊沦(潭中微波)、渊涂(泥潭)、渊潭(深潭)、渊跃(龙在渊中跃动欲飞)。

相与比述衍义：表示人或物聚集的处所。如：《后汉书》：“略茺裔之地，不如保殖五谷之渊。”。又如：渊府(指财物或文书等集聚的地方)。

相与比述衍义：表示深、深远、渊博。如：《小尔雅》：“渊，深也。”。《诗·邶风·燕燕》：“其心塞渊。”。《礼记·中庸》：“渊渊其渊。”。又如：渊微(渊博细致、见微知著)、渊才(渊博的才能)、渊匠(学识，渊博的人)、渊衷(内心)、渊心(渊深的内心)、渊玄(深邃、深奥)、渊奥(深奥)。

泉：

《说文解字》：“泉，水原也。象水流出成川形。凡泉之属皆从泉。”。

（水：参见四画之三“水”）

（白：参见五画之五“白”）

水、白两范式叠加：犹从地下冒涌出初始之水者是泉字之范式。

“泉”是地下涌出初始之水者。

“泉”读quánㄑㄩㄢˊ。

由“水”、“白”组合。“白”在上位起主导作用，“水”在下位起到辅助完善意义的作用。但“水”又在所从之先。所以“水”也起主导示意作用。那么这个表达只是“水”、“白”相与比述的参照。与“水”、与“白”不是直接的关联。犹液体流动以使轻重平均之形者是水字之范式。“水”在此表达的是相与比述地下涌出之水者。犹阴用事如冰启时色者是白字之范式。“白”在此表达的是相与比述初始者。“水”、“白”组合导向了犹从地下冒涌出初始之水者是泉字之范式。

相与比述本义：表示泉水。如：《说文》：“泉，人原也。象水流出成川形。字亦作洤。”。《诗·小雅·小旻》：“如彼泉流。”。《诗·大雅·召旻》：“泉之竭矣。”（传:“泉水从中以益者也。”）。晋·陶渊明《归去来兮辞》：“泉涓涓而始流。”。宋·欧阳修《醉翁事记》：“酿泉为酒。”。宋·欧阳修《醉翁事记》：“泉香而酒洌。”。明·袁宏道《满井游记》：“泉而茗者。”。明·顾炎武《复庵记》：“有泉可汲。”。又如：温泉、矿泉、清泉、泉根(泉源)、泉脉(地下伏流的泉水)、泉涌(泉川喷涌)、泉鱼(渊鱼)、泉绅(从高山上飞泻下来的泉水)、泉韵(泉水声)。

相与比述衍义：表示地下水。如：《左传》：“若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然?”。

相与比述衍义：表示泉下，指人死后所在的地方。如：泉台之望(指死者的希望)、泉厥(黄泉、地下)、泉乡(泉下)、泉扇(墓门。亦指阴间);泉里(黄泉之下)

相与比述衍义：表示帛币。古钱币名。如：《周礼·外府》注：“货泉径一寸，重五铢，右文曰货，左文曰泉，直一也。”。又如：泉儿(古代钱币的通称)、泉币(钱币，货币。又称泉货)、泉金(金钱)、泉布(帛币和布币)、泉刀(泉币与刀币)、泉布先生(钱币的谑称)。

相与比述衍义：表示泉眼。如：唐·李白《梦游天姥吟留别》：“熊咆龙吟殷岩泉。”。宋·王安石《游褒禅山记》：“有泉侧出。”。宋·欧阳修《醉翁亭记》：“临于泉上。”。