姑苏老房子里的故事（25）——绣园
逛逛苏城老房子探探里面人和事
（讴园—绣园—义庄，房子依然，人事变迁，见证了历史）
苏州马医科27、29号挂着“庞氏居思义庄”的铭牌。这座老宅几经变迁，屡换主人，最出名的是刺绣大师沈寿，下面二马会和您细细道来。
据《苏州市控制保护建筑简介》介绍，这座宅园“朝北二路，东路两进，西路三进。南有曲尺形小园，面积约200平方米，有曲池、小桥、半亭、水榭、回廊、石峰、石笋等”。
绣园大门
老宅建于清光绪元年（1875），为晚清词人郑文绰卜居之所，取名“讴园”。郑文绰（1856年—1918年），陕西巡抚郑瑛棨之子，字俊臣，号小坡，又号叔问，辽宁铁岭人，正黄旗汉军籍，光绪举人，官至内阁中书。郑文绰出身豪门，却家道中落，仕途困顿，七次会试不中，遂弃官南游，旅居苏州四十余年，做历任江苏巡抚的幕宾。在苏时，他初寓“讴园”，后卜居于乔司空巷潘氏西园、剪金桥巷冷红簃等处，又曾寓居庙堂巷的壶园。据张尔田《大鹤山房逸事》记载：郑文绰“晚年营别墅于孝义坊，其东坡陀绵亘，按图经知为吴小城，赋词以张之。手种梅竹，极幽蒨之致。小坡殁后，吴印臣拟为保存其墅，余为题‘侨吴旧筑’四字，后亦未果，闻已易主矣”。这座别墅不知现在还在否。
郑文绰像（网络图片）
辛亥革命后，郑文绰以清遗老自居，宁可“业医卖画。老而食贫”。他卜居上海，行医为业，期间，以病衰为由，谢绝了蔡元培邀他为北京大学金石学教授兼校医，不久病逝，葬于邓尉山麓。郑文绰工于诗词，擅于医道，精于金石。梁启超曾这样评价：“清代大词家固然很多，却被前后二位旗人：成容若、郑叔问占去也”。成容若者，纳兰容若也。他与王鹏运、况周颐、朱祖谋并称晚清四大词家。有《大鹤山房全书》等存世。据说，郑文绰归葬邓尉山东麓后，梁启超、朱祖谋等人上书内务总长钱能训，致函江苏省长转吴县知县，请他们保护郑墓，可见郑文绰在当时的影响。
沈寿像（网络图片）
1905年，刺绣名家余觉、沈寿夫妇买下“讴园”，将大厅命名为“墨缘堂”。沈寿给慈禧太后绣像故事让她名满天下。他们在此创办了福寿绣品夫妻公司，开设“同立绣校”，培养刺绣人才。当时有绣工三十余人。沈寿是中国第一个将西方绘画艺术融入东方刺绣艺术的人，1915年，她的绣品《耶稣像》获得了美国旧金山“巴拿马—太平洋国际博览会”一等大奖。她打破了历代绣工师带徒的方式，将西方教学理念引入刺绣教育，将刺绣教育变成近现代美术教育的一个门类。她奔波于各地，推广中国的刺绣艺术。1907年，担任清庭农商部“皇家绣工学校”总教习，在天津开办女工传习所，1914年，应张謇之邀，担任“江苏南通女工传习所”所长，直至病殁。沈寿口授张謇整理的《雪宧绣谱》，将西洋绘画光与影的表达引入了中国的刺绣艺术，从此中国的刺绣艺术走上了新的大道。余觉夫妇在此宅园居住时间不多，他们大部分时间要么奔波于京、津二地，要么在南通教授刺绣，苏州绣校由其妹沈立打理，时间也很短。沈寿进京后不久，此园便租与他人。1913年，余觉经商欠下债务，将此宅以4000元作价卖给张謇抵债。1915年，张謇作价4500元卖给苏州名绅庞国钧。
沈寿金奖作品《耶稣像》
庞国钧购下此宅后，改建成“居思义庄”，“居思”，含“居安思危”之义，扶贫恤孤，济困助危，以族人之力，助族人之困，绵延了历代祖先印在骨子里的善良之心。可惜，庞氏居思义庄运行的时间较短，自购置到抗战爆发，短短二十多年时间，留下的资料阙如，无法还原其原貌，至为遗憾。
庞氏居思义庄铭牌
抗战爆发后，庞国钧家族避居上海，居思义庄逐渐散为民居。
绣园内景一
绣园内景二
如今的“绣园”是隐在都市小巷的一处豪宅，和“义庄”已没有半点关系了，据说里面的厅堂、亭榭、曲廊、湖石、小池、奇卉、牌匾、楹联依旧，只是不知是否仍有酬唱之声、鉴赏之趣。
从这个宅园走出了很多出色的人才，希望今后也是。
绣园内景三
