南宫琦〡龙虎山天师府收入来源
龙虎山张天师是赣东北巨富，不仅住着浩大的天师府、养着众多家丁仆从，生活排场也相当阔绰。1948年，张恩溥与贵溪县保安警察大队大队长鲁坚结为亲家，出嫁那天，出动了国民党贵溪保警大队来迎亲，场面极其豪华。这里要申明一下，旧社会的大地主，并非后来宣传的那样都是迫害百姓，大奸大恶之人，63代张恩溥，他就经常救济周边穷人，并且还设立育婴局，收养被遗弃的婴儿。从我到目前为止看到的材料，他基本上没有任何劣迹。所以他当时被批斗，真的只能说是遇到千年未有之大变局。我总结了一下天师府收入主要有以下几个渠道。
第一皇帝赏赐，张天师在很长一段时间都是身居庙堂，而且参与宫廷法事，时不时会得到赏赐。以至于天师府的田产横跨8个县，我所在的金溪县何源镇，就有很多天师府的观山、观田、观园，而且这些观产基本上不用缴税。
第二工程结余，历史上朝廷N次拨款维修龙虎山这些宫观，既然是搞工程，那这里面水比较深了。比如雍正七年，朝廷动用帑银10万两重建大上清宫，结果出现代理天师张庆麟却贪污的丑闻，最终被张昭麟取代。
第三授箓，张天师享有全国性唯一的正一道培训和授箓的权力。与其它宗教不太一样，正一道授箓费用很高，所以有人说道教通常是富人才玩得起的。不过张天师可不是想授多少就能授多少的，朝廷会定指标。明史张正常传中就记载了景泰五年，46代张元吉向朝廷讨了420个道童名额，到了天顺七年，狮子大开口，又讨要350个名额，结果礼部尚书不同意，只同意给150个。
第四征税，张天师有对所有的本地道士征税的权利，同时要给与道士合法的资格。
第六符箓和法事，天师符箓在旧时期相当畅销。而张天师也会经常受邀亲自举行驱邪仪式或者派遣法官举行，这方面收入相当可观。比如我们何源镇孔坊《江氏宗谱》就记载了珉藩王派人来天师府请符，张天师就派孔坊人江元科前往王府指导，结果珉王看中了他的儿子江文景，并把女儿嫁给他。
